(1): निम्नांकित में
से “प्रत्यय“ युक्त शब्द का चयन कीजिये –
से “प्रत्यय“ युक्त शब्द का चयन कीजिये –
[A] इकहरा
[B] आजन्म
[C] परामर्श
[D] खुशबू
(2): निम्नांकित में
से कौन सा शब्द “विदेशज“ है?
से कौन सा शब्द “विदेशज“ है?
[A] औरत
[B] आग
[C] खेत
[D] पगड़ी
(3): निम्नांकित में
से व्याकरण की दृष्टि से “अशुद वाक्य“ को चुनिये –
से व्याकरण की दृष्टि से “अशुद वाक्य“ को चुनिये –
[A] श्रीमदभागवत की
कथा पंद्रह दिनों में समाप्त हुई
कथा पंद्रह दिनों में समाप्त हुई
[B] यूनान गहरे
आर्थिक संकट से घिरा हुआ है
आर्थिक संकट से घिरा हुआ है
[C] पृथ्वी का कोई भी
देश कम्प्यूटर क्रांति के प्रभाव से अछूता नहीं रहा
देश कम्प्यूटर क्रांति के प्रभाव से अछूता नहीं रहा
[D] अभी देश में
सर्वत्र शांति है
सर्वत्र शांति है
(4): निम्नांकित में
से “अव्ययवीभाव समास“ का उदाहरण चुनिये –
से “अव्ययवीभाव समास“ का उदाहरण चुनिये –
[A] रक्तपुष्प
[B] गंगाजल
[C] सीताराम
[D] निस्संदेह
(5): “क्ष”, “त्र”, “ज्ञ” इनमें से किस वर्ग में है ?
[A] संयुक्त व्यंजन
[B] दीर्घ व्यंजन
[C] स्वर
[D] व्यंजन
(6): ‘इ‘ और ‘ई‘ किस प्रकार के वर्ण है ?
[A] कण्ठ्य
[B] दन्त्य
[C] दन्तोष्ठ्य
[D] तालव्य
(7): जहाँ विरोध न
होते हुये भी विरोध का आभास किया जाता है वहाँ कौन सा “अलंकार“ होता है ?
होते हुये भी विरोध का आभास किया जाता है वहाँ कौन सा “अलंकार“ होता है ?
[A] अतिश्योक्ति
[B] विरोधाभास
[C] श्लेष
[D] यमक
(8): “छन्दशास्त्र“ का दूसरा नाम है –
[A] राजनीतिशास्त्र
[B] रसायनशास्त्र
[C] पिंगलशास्त्र
[D] दर्शनशास्त्र
(9): पाणिनी ने “य्”, “र्”, “ल्”, “व्” को संक्षेप में क्या कहा गया है ?
[A] यलव
[B] यरलव
[C] गण
[D] यण
(10): “श्रृंगार रस“ का “स्थायी भाव“ क्या है –
[A] शोक
[B] हास्य
[C] रति
[D] विस्मय
(11): अति + उत्तम = “अत्युत्तम“
में निहित संधि
का प्रकार बताईये –
का प्रकार बताईये –
[A] गुण स्वर संधि
[B] वृदि स्वर संधि
[C] यण स्वर संधि
[D] अयादि स्वर संधि
(12): ‘‘जो माँस खाता है‘‘ के लिये उपयुक्त शब्द है –
[A] निरामिष
[B] सामिष
[C] सर्वभक्षी
[D] हिंसाचारी
(13): ‘‘प‘‘ वर्ग का अंतिम व्यंजन है –
[A] फ
[B] ब
[C] म
[D] न
(14): निम्नांकित में
से “क्रिया विशेषण“ को चुनिये-
से “क्रिया विशेषण“ को चुनिये-
[A] गोलाकार
[B] विद्वतापूर्वक
[C] दूना
[D] निर्दय
(15): सामासिक पद ‘‘भेड़-बकरी‘‘ में प्रयुक्त समाज है –
[A] तत्पुरूष समास
[B] अव्ययीभाव समास
[C] द्वंद्व समास
[D] कर्मधारय समास
(16): निम्नांलिखित में
से कौन सा शब्द ‘‘आ‘‘ उपसर्ग से निर्मित नहीं है –
[A] आजन्म
[B] अवज्ञा
[C] आमरण
[D] आगमन
से कौन सा शब्द ‘‘आ‘‘ उपसर्ग से निर्मित नहीं है –
[A] आजन्म
[B] अवज्ञा
[C] आमरण
[D] आगमन
(17): व्याकरणिक दृष्टि
से “अशुद वाक्य“ है –
से “अशुद वाक्य“ है –
[A] यक्ष ने
युधिष्ठिर से पहला प्रश्न पूछा
युधिष्ठिर से पहला प्रश्न पूछा
[B] गोपियाँ कृष्ण से
प्रेम करती है
प्रेम करती है
[C] सभागृह का
निर्माण कार्य सम्पन्न हुआ
निर्माण कार्य सम्पन्न हुआ
[D] विदूषक को देखकर
उसे सहसा हँसी आ गयी
उसे सहसा हँसी आ गयी
(18): ‘‘सपेरा‘‘
नामक शब्द रूप से
प्रत्यय को अलग कर मूल रूप को लिखिये –
नामक शब्द रूप से
प्रत्यय को अलग कर मूल रूप को लिखिये –
[A] एरा
[B] स
[C] पेरा
[D] उपर्युक्त सभी
मूल रूप हैं
मूल रूप हैं
(19): निम्नांकित में
से ‘‘भाववाचक संज्ञा‘‘ के उदाहरण को चुनिये –
से ‘‘भाववाचक संज्ञा‘‘ के उदाहरण को चुनिये –
[A] रेगिस्तान
[B] हिमालय
[C] एकता
[D] भारतवर्ष
(20): निम्नांकित में
से ‘‘देशज‘‘ शब्द को चुनिये –
से ‘‘देशज‘‘ शब्द को चुनिये –
[A] करम
[B] परिवार
[C] गड़बड़
[D] किशन
(21) : ‘‘शब्द‘‘ सार्थक तभी कहे जाएँगें जब :-
[A] उनका निश्चित अर्थ हो ✔
[B] वे बोलने में सरल हो
[C] वे वाक्य में प्रयुक्त हो
[D] वे भाषा में प्रयोग किये गय हो
(22) : ‘‘ऋजु‘‘ का विलोम शब्द कौन सा है-
[A] ऋतु
[B] मुदु
[C] वक्र ✔
[D] अधः
(23) : ‘‘आँख‘‘ लगना‘‘ मुहावरे को सही अर्थ है:-
[A] आसक्त होना
[B] नींद आना ✔
[C] गहरी नींद में सोना
[D] आँखों का चिपक जाना
(24) : ‘‘तपोवन‘‘ में प्रयुक्त संधि का नाम है –
[A] स्वर संधि
[B] विसर्ग संधि ✔
[C] व्यंजन संधि
[D] इनमें से कोई नहीं
(25) : किन व्यंजनों को अर्धस्वर कहा जाता है –
[A] न, ण
[B] स, श
[C] व, य ✔
[D] इनमें से कोई नहीं
(26) : सही वर्तनी चुनिये –
[A] अंर्तगत
[B] अन्तरर्गत
[C] अंतर्गत ✔
[D] उपरोक्त में कोई नहीं
(27) : कौन सा शब्द स्त्रीलिंग नहीं है ?
[A] पानी ✔
[B] बाल्टी
[C] चूड़ी
[D] इमली
(28) : इनमें से द्वन्द्व समास का उदाहरण है –
[A] पीताम्बर
[B] नेत्रहीन
[C] चैराहा
[D] रूपया -पैसा ✔
(29) : फेरीवाला, मिठाई, लगाव इन शब्दों में प्रयोग हुआ है –
[A] उपसर्ग
[B] प्रत्यय ✔
[C] शब्द-विन्यास
[D] अप्रत्यय
(30): अर्थ के विचार से संज्ञा कितने प्रकार की होती है ?
[A] चार [4]
[B] पाँच [5] ✔
[C] छः [6]
[D] सात [7]
